Business as usual

Του Θωμά Τσάτση*



Πάντα χρειάζεται ένας άνθρωπος που θα κάνει τη «βρώμικη δουλειά». Την περίοδο της εκλογής νέου αρχιεπισκόπου το 2008, τη βρώμικη δουλειά εκ μέρους του Ιερώνυμου ανέλαβε ο αρχιμανδρίτης Αμφιλόχιος Στεργίου.

Ο Αμφιλόχιος, έκανε αυθημερόν ταξίδια στο Φανάρι, μετέφερε μηνύματα από και προς τον υποψήφιο αρχιεπίσκοπο, τότε μητροπολίτη Θηβών Ιερώνυμο, συναντούσε αρχιερείς και δεχόταν συγκαταβατικά ό,τι του ανέθεταν για να επιτευχθεί ο στόχος. Να ανέλθει ο Ιερώνυμος στο θρόνο των Αθηνών, κάτι που απέτυχε το 1998, όταν εξελέγη ο Χριστόδουλος. Όλα αυτά στο εκκλησιαστικό παρασκήνιο.

Οι συνθήκες, όμως, άλλαξαν και ο Αμφιλόχιος στις εκλογές που θα γίνουν αύριο στην Ιεραρχία είναι υποψήφιος για τη Μητρόπολη Ιωαννίνων, δεν έχει τη στήριξη του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου αλλά του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Για λόγους, που μόνο ο Αμφιλόχιος και ο Ιερώνυμος γνωρίζουν, αποφάσισαν να χωρίσουν οι δρόμοι τους και να μη ξανασυναντηθούν.

Η Μητρόπολη Ιωαννίνων, για την οποία ενδιαφέρονται τόσο η Αρχιεπισκοπή Αθηνών όσο και το Οικουμενικό Πατριαρχείο, έχει ειδικό  βάρος. Εκτός από τους λόγους ουσίας -ανήκει στην κατηγορία των «Νέων Χωρών», δηλαδή υπάγεται στο Οικουμενικό Πατριαρχείο- υπάρχουν και άλλοι λόγοι για τους οποίους πολλοί θα ήθελαν να εκλεγούν στον θρόνο των Ιωαννίνων. Ένας από τους προφανείς αυτούς λόγους, είναι η διοίκηση των κληροδοτημάτων και η συμμετοχή του εκάστοτε μητροπολίτη Ιωαννίνων στο διοικητικό συμβούλιο της Εθνικής Τράπεζας.

Απέναντι στην υποψηφιότητα του Αμφιλόχιου η Αρχιεπισκοπή βάζει τον πρωτοσύγκελο του Αθηνών, Μάξιμο Παπαγιάννη, ενώ το «τριπρόσωπο» θα συμπληρώσει ένας κληρικός από τα Γιάννενα, ο Δημήτριος Αργυρός, σχολάρχης στην Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Βελλά.    

Η μάχη για την εκλογή του νέου μητροπολίτη Ιωαννίνων συμβολίζει επί της ουσίας τη διαμάχη μεταξύ Ιερώνυμου και Βαρθολομαίου που ξεκίνησε σχεδόν έναν χρόνο μετά την εκλογή του πρώτου στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών.

Ο Ιερώνυμος είχε δεσμευτεί τόσο προς τους μητροπολίτες που τον στήριξαν όσο και στο Φανάρι, ότι αν εκλεγεί αρχιεπίσκοπος θα κάνει σειρά αλλαγών. Μία από τις δεσμεύσεις αφορούσε την ισορροπία μεταξύ ιερών κανόνων και νόμων του ελληνικού κράτους, για να μη δημιουργούνται τριβές με το Φανάρι. Είχε δεσμευτεί επίσης ότι θα τηρήσει την περίφημη Πατριαρχική και Συνοδική Πράξη του 1928, που στοίχισε στον προκάτοχο του νυν Αθηνών βαριές εκκλησιαστικές ποινές.

Όσο για το θέμα της εκλογής νέων μητροπολιτών, ο Ιερώνυμος είχε αυτοδεσμευτεί καταγγέλοντας όσα συνέβαιναν στην Ιεραρχία, όταν αρχιεπίσκοπος ήταν ο προκάτοχός του. Έγραφε σε άρθρό του στις 26 Ιανουαρίου 2003, στην εφημερίδα «Βραδυνή»: «Ο νυν Αρχιεπίσκοπος (σ.σ. Χριστόδουλος) φέρει βαρεία την ευθύνη που δεν προχώρησε, παρά τις προτάσεις, μέχρι σήμερα, στην αλλαγή του τρόπου εκλογής των αρχιερέων. Φαινόμενα όπως η σχεδόν επικύρωσις υπό της ιεραρχίας επιλογών συγκεκριμένων προσώπων, όπως φαίνονται και σε δημοσιεύματα εφημερίδων μήνες προ της εκλογής των, όπως επίσης το να ψηφίζει ο κάθε ιεράρχης με το γραφικό του χαρακτήρα, αφού υποστεί προηγουμένως το βάσανο των πιέσεων, πρέπει, επιτέλους, να τελειώσουν! Αλλιώς, θα συνεχίζουμε να εμπαίζουμε τον Θεό και τους ανθρώπους! Τελικά, δεν είναι υπερβολικό το λεχθέν ότι, δεν πρόκειται για εκλογές ιεραρχών, αλλά για διορισμό!».

Έξι χρόνια μετά την εκλογή του Ιερώνυμου δεν άλλαξε το παραμικρό. Ούτε σε σχέση με το Φανάρι, ούτε σε σχέση με την εκλογή αρχιερέων. Έμειναν όλα ως είχαν.  Γι’ αυτό πριν από περίπου δύο μήνες το Φανάρι σε επιστολή που έστειλε στην Αρχιεπισκοπή έκανε μία επισήμανση. Υπενθύμισε τι είχε συμβεί το 2005, όταν ο Χριστόδουλος παραβίαζε τους «ιερούς κανόνες» για χάρη των νόμων του κράτους.

Από την άλλη ο Ιερώνυμος, σαν να μην άκουσε κανέναν και τίποτα, εμφανίζεται ως περίπου αναγκασμένος να συνεχίζει «τους διορισμούς» μητροπολιτών. Όπως έκαναν, όλοι πάντα. Βusiness as usual, για να συνεννοούμαστε.

*Ο Θωμάς Τσάτσης, είναι δημοσιογράφος


ΠΗΓΗ

http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.ellada&id=34908